「這一噚（6呎）之身，就存在著世界、世界的起因、世界的止滅與世界止滅之道。」－《赤馬天子經》

一般人常常會有佛教離世的印象，但事實上佛陀沒有否認客觀世界的存在，赤馬天子經告訴我們的是：覺悟與自身通過我們身內就可以找到，不必向外追尋。也意謂著無論何時何地，我們都可以展開修行。
身體越是安定，心也就越加安定，且能夠加以分辨對內心細微的情感思緒。因此，正念在身可說是如實知見內在生命最好的窗口之一。（p.38）

情緒實際上是透過身體而被感覺到的，比如恐懼會引起胃經攣、喜悅時胸口會感到溫熱。當我們被外在情境或內在思想感受而對其反應時，身體會提供給我們相關的訊息。透過觀察這些身體的徵兆，回過頭來內心檢視反應的根源。

一般人視身體為可掌控之物，投入大量資源來改造自己的身體，使不斷強化身體的意象、執著身體是一個實體之物。但在正念禪修中，我們將身體當成客觀對象來觀察，因此我們發覺到：身體只是一個覺知的機能與過程。最終，不論處在什麼樣的身體意象和心智狀態當中，我們都能夠感到輕鬆自在。